ملف | الاغتصاب كسلاح حرب في التاريخ: المحرمات لعبت دوراً في الصمت

ترجمة وإعداد: مهيار الحفار  

تعرف الموسوعة البريطانية الاغتصاب أثناء الحروب بأنه كان ملازماً لمسار التاريخ، وتقول: “لقد حدث اغتصاب النساء من قبل الجنود أثناء الحرب على مر التاريخ. والواقع أن الاغتصاب كان يُعَد لفترة طويلة مصاحباً مؤسفاً ولكنه لا مفر منه للحرب ــ نتيجة للحرمان الجنسي الطويل للقوات وعدم كفاية الانضباط العسكري. وقد تم إثبات استخدامه كسلاح في الحرب بشكل مروع أثناء الحرب العالمية الثانية.الحرب العالمية الثانية ، عندما ارتكبت جيوش الحلفاء والمحور جرائم الاغتصاب كوسيلة لإرهاب المدنيين من الأعداء وإضعاف معنويات قوات العدو. وكان من أسوأ الأمثلة على ذلك الاستعباد الجنسي للنساء في الأراضي التي احتلها الجيش الياباني والاغتصاب الجماعي للنساء الألمانيات من قبل الجنود الروس المتقدمين”. (1)

أداة للانتقام والتطهير العرقي

في النصف الثاني من القرن العشرين، تم توثيق حالات الاغتصاب في أكثر من عشرين صراعاً عسكرياً وشبه عسكري. وفي تسعينيات القرن العشرين، استُخدم الاغتصاب كأداة للانتقام والتطهير العرقي من قبل الصرب ضد مسلمي البوسنة والهرسك في يوغوسلافيا السابقة، وكوسيلة للإبادة الجماعية في رواندا. في الحالة الأولى، تم إجبار النساء المنتميات إلى مجموعات عرقية خاضعة على الحمل عمداً من خلال الاغتصاب من قبل جنود العدو؛ وفي الحالة الثانية، تم إجبار النساء المنتميات أيضاَ على الحمل من خلال اغتصاب الجنود لهن، حيث تعرضت مجموعة عرقية من التوتسي للاغتصاب في رواندا  بشكل منهجي من قبل رجال مصابين بفيروس نقص المناعة البشرية تم تجنيدهم وتنظيمهم من قبلحكومة بقيادة الهوتو .

في أواخر القرن العشرين، وبسبب انتشار الاغتصاب في الصراعات في البلقان ورواندا، بدأ المجتمع الدولي في الاعتراف بالاغتصاب كسلاح واستراتيجية للحرب، وبُذلت جهود لمقاضاة من يرتكبون مثل هذه الأفعال بموجب القوانين القائمة. القانون الدولي . النظام الأساسي المادة 27 من اتفاقية جنيف بشأن حماية الأشخاص المدنيين في وقت الحرب (1949)، تضمن بالفعل بندا يقضي بحماية النساء “ضد أي اعتداء على شرفهن، وخاصة ضد الاغتصاب، والدعارة القسرية، أو أي شكل من أشكال الاعتداء غير اللائق”؛ وقد تم توسيع هذه الحماية في بروتوكول إضافي تم اعتماده في عام 1977.

في عام 1993 أعلنت لجنة حقوق الإنسان التابعة للأمم المتحدة (التي حل محلها في عام 2006 مجلس حقوق الإنسان التابع للأمم المتحدة) أن الاغتصاب المنهجي والاستعباد الجنسي العسكري جرائم ضد الإنسانية يعاقب عليها باعتبارها انتهاكات لحقوق الإنسان للمرأة. وفي عام 1995، حدد المؤتمر العالمي الرابع للمرأة التابع للأمم المتحدة أن الاغتصاب من قبل الجماعات المسلحة أثناء الحرب يعد جريمة حرب، ولا يجوز أن تكون اختصاصات المحاكم الدولية المنشأة لمقاضاة الجرائم المرتكبة في الصراعات في منطقة الشرق الأوسط وشمال أفريقيا محدودة. مما جعل هذه المحاكم من بين الهيئات الدولية الأولى التي تحاكم العنف الجنسي باعتباره جريمة حرب. وفي قضية بارزة في عام 1998، قضت المحكمة الرواندية بأن “الاغتصاب والعنف الجنسي يشكلان إبادة جماعية “.وفي وقت لاحق، مُنحت المحكمة الجنائية الدولية، التي تأسست في عام 1998، سلطة قضائية على مجموعة من قضايا المرأة، بما في ذلك الاغتصاب والحمل القسري. وفي قرار اعتمده مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة في عام 2008 ، أكد أن “الاغتصاب وغيره من أشكال العنف الجنسي يمكن أن تشكل جرائم حرب أو جرائم ضد الإنسانية أو عملاً تأسيسياً فيما يتعلق بالإبادة الجماعية”.

في عام 2008  كثفت حكومة الكونغو (كينشاسا) والمنظمات الدولية المختلفة جهودها لمكافحة أزمة الاغتصاب في البلاد ـ الاستخدام المستمر للاغتصاب على نطاق واسع من جانب جميع الأطراف في الحرب الأهلية الوحشية التي بدأت في عام 1998. ولقد أسفرت التدريبات على تقنيات الطب الشرعي وبناء المحاكم والعيادات القانونية والسجون في وقت لاحق عن زيادة كبيرة في الاعتقالات والملاحقات القضائية والإدانات في الكونغو. وقد تم توثيق الأزمة وضحاياها ـ الذين بلغ عددهم آنذاك أكثر من ربع مليون امرأة وفتاة، وفقاً لبعض التقديرات ـ في فيلم عام 2008 بعنوان “الاغتصاب في الكونغو: قصة امرأة”.الصمت الأعظم للمخرجة ليزا جاكسون.

في عام 2009، أفاد مسؤولون من الأمم المتحدة والعديد من منظمات حقوق الإنسان والمساعدات، بما في ذلك هيومن رايتس ووتش وأوكسفام، عن وقوع عدد كبير من حالات اغتصاب الذكور في شرق الكونغو. ويُعتقد أن هذه الهجمات، التي قُدِّرَت بالمئات، كانت رداً على العمليات العسكرية المشتركة بين الكونغو ومنافستها السابقة رواندا. (2)

سوريا النموذج الأقسى في الشرق الأوسط

استمر الاغتصاب كسلاح بيد الأنظمة الاستبدادية الأكثر دموية في الشرق الأوسط، وتعتبر سوريا هي النموذج الأقسى في العالم العربي والشرق الأوسط وإذا توقفنا عند نظام الأسد الأب والابن كأحد أكثر الأنظمة دموية وإجراماً وترويعاً في سجله المليء بالجرائم التي تؤجهها الأحقاد الطائفية في البلد المتنوع طائفيا وعرقياً، فإنه يمكننا القول أن الاغتصاب غدا جريمة ملازمة لحكم الأسدين. وخلال مجزرة حماة عام 1982 أباح نظام الديكتاتور حافظ الأسد المدينة لضباط وجنود ميليشات القوات الخاصة وسرايا الدفاع ليفعلوا ما يحلوا لهم في المدينة ذات الأغلبية السنية الساحقة. وكنوع من الانتقام استخدم سلاح الاغتصاب أثناء المجزرة على نطاق واسع، مثلما استخدم في معتقلات وسجون الأسد التي سيق إليها أبناء المدينة خلال وبعد انتهاء المجزرة.

وخلال الاحتجاجات التي اندلعت ضد حكم بشار الأسد الوراثي عام 2011 قالت صحيفة (ليبراسيون) الفرنسية في تحقيق لها نشر عام 2018 إن 7700 امرأة سورية تعرضت لأعمال عنف أو مضايقات جنسية على أيدي القوات الموالية لنظام بشار الأسد، منهن ثمانمئة ما زلن في السجون.

وبحسب الصحيفة، فإن هذه الأرقام أقل من الواقع، بسبب خوف الضحايا من العار الذي سيلحق بهن في حال اعترفن بتعرضهن للاغتصاب. الصحيفة أشارت في تحقيقها الذي استندت  فيه إلى شهادات مسؤولين سابقين في نظام الأسد، أن السلطات السورية استخدمت الاغتصاب سلاح حرب لقمع المعارضين وترهيبهم مع عائلاتهم منذ اندلاع الثورة عام 2011. وكشفت أن عمليات الاغتصاب هذه “أبعد ما تكون عن ممارسات أشخاص غير منضبطين في مراكز اعتقال معزولة”، بل إن عشرات الشهادات المتطابقة للضحايا تؤكد أن عناصر القوات الموالية للرئيس السوري بشار الأسد “اغتصبوا النساء وحتى الرجال في كامل المحافظات طوال فترة النزاع”. (3)

الصحيفة تحدثت عن المسؤول الأمني السابق في حمص بين عامي 2011 و2012  وهو من الطائفة العلوية، الذي شارك في اجتماعات عدة لأجهزة الاستخبارات السورية. ونقل عن رئيس المخابرات الجوية قوله لأحد الضباط “اذهبوا واغتصبوا نساء عائلاتهم! افعلوا ما يحلو لكم، ولن يحاسبكم أحد”.

ويؤكد هذا المسؤول أن النظام استخدم الاغتصاب “قصاصاً لأنه أقسى عقاب ممكن ولا يوجد أسوأ منه في ثقافتنا”.

كما تروي أم أحمد التي عملت حارسة سجن عن صراخ النساء وعويلهن أثناء تعرضهن للاغتصاب والتعذيب في المعتقلات، وكيف كانت توزع عليهن حبوب منع الحمل يوميا مع طعام الغداء منذ مارس/ آ ذار 2011. ولما نددت بهذه “الأمور الفظيعة” التي كانت شاهدة عليها، اعتقلت وتعرضت بدورها للاغتصاب بعدما وصفت من قبل رؤسائها ب”العاهرة!”

في ديسمبر من عام 2017 عرضت القناة الثانية للتلفزيون الفرنسي فيلما وثائقيا بعنوان (الصرخة المكبوتة) روت فيه نساء سوريات جحيم الاغتصاب الذي تعرضن له في سجون النظام السوري. ووصفت صحيفة (ليبراسيون) الفرنسية ما ورد في الوثائقي الذي صدم الرأي العام، بأنه “نادر تقشعر له الأبدان، لنسوة لم يتحدثن قط عن محنتهن في سجون بشار الأسد، بل حاولن عبثا، دفن هذا السر الذي شكل صدمة مزلزلة ومخجلة، في الوقت ذاته لكل واحدة منهن”.

لقد استخدمت قوات نظام الأسد الاغتصاب الوحشي كسلاح في الحرب ضد الأغلبية السنية الثائرة، استخدمته على نطاق واسع “لكسر الرجل السوري”، على حد تعبير ضابط سابق في الجيش النظامي انشق في بداية الثورة. وقد شمل الاغتصاب في حالات عديدة المعتقلين الذكور كوسيلة لتحطيمهم.

اغتصاب الذكور: انتقام عرقي وطائفي

وعادة ما يترافق استخدام الاغتصاب ضد الذكور في الحروب مع الصراعات العرقية والطائفية التي تؤجج مشاعر الحقد والانتقام، فقد استخدمه الصرب في حرب تفكك يوغسلافيا السابقة ضد المسلمين الألبان. وفي تقرير لجوفانا جورجيفسكي  من كوسوفو نشرته (بي بي سي نيوز) (4)  يروي ألبان “اسم مستعار” أنه عندما كان عمره 17 عاماً،  فر وعائلته من قريتهم في كوسوفو واختبأوا بعيداً، لكن شحّ الطعام في مخبأهم أعاده ذات يوم إلى منزله للتزوّد بكيس قمح. وعندما وصل إلى الحديقة، أوقفته مجموعة من الرجال يرتدون زي الشرطة الصربية وأجبروه على دخول المنزل. وقاموا باغتصابه: “في البداية، لم أكن أدرك ما كان يحدث، شعرت بألم واعتقدت أنهم يطعنونني في ظهري.” يضيف بصوت متحشرج “أدركت أنهم خلعوا ملابسي، وأن ما يحدث كان الأسوأ، لقد فقدت وعيي”.

دريتون، وهو الآن في منتصف الستينيات من عمره يشاركه سراً مشابهاً، حيث نجا من الاعتداءات الجنسية المتكررة، بما في ذلك الاغتصاب الجماعي، في عام 1999. حدث ذلك عندما احتُجز لمدة 30 يوماً في مركز احتجاز في كوسوفو تديره، كما يعتقد، مجموعة شبه عسكرية صربية. وعلى الرغم من أنه أدرك أن هذا قد حدث لرجال آخرين أيضاً، إلا أنه لم يكشف سره لفترة طويلة سوى لزوجته.

وكانت حكومة كوسوفو في عام 2018 قد أصدرت قانوناً جديداً للاعتراف رسمياً بمعاناة الأشخاص الذين تعرضوا للاعتداء الجنسي ومنحهم الدعم المالي. وقد شجع هذا كلاً من ألبان ودريتون على إنهاء عقدين من الصمت والتغلب على واحدة من آخر المحظورات في الحرب.

قضية مثيرة للجدل ومحرمة بشدة

من بين الأكاديميين القلائل الذين بحثوا في هذه القضية بتفصيل (لارا ستيمبل)، من مشروع قانون الصحة وحقوق الإنسان بجامعة كاليفورنيا. وتشير دراستها التي حملت عنوان (اغتصاب الذكور وحقوق الإنسان) إلى حوادث العنف الجنسي الذكوري كسلاح في زمن الحرب أو الاضطرابات السياسية في بلدان مثل تشيلي واليونان وكرواتيا وإيران والاتحاد السوفييتي السابق ويوغوسلافيا السابقة. فقد أفاد 21% من الذكور السريلانكيين الذين شوهدوا في مركز لعلاج التعذيب في لندن بتعرضهم للانتهاك الجنسي أثناء الاحتجاز. وفي السلفادور وصف 76% من السجناء السياسيين الذكور الذين شملهم الاستطلاع في ثمانينيات القرن العشرين، حادثة واحدة على الأقل من حالات التعذيب الجنسي. وخلصت دراسة أجريت على ستة آلاف سجين في معسكرات الاعتقال في سراييفو إلى أن 80% من الرجال أفادوا بتعرضهم للاغتصاب.

وفي عام 2011 سافر (ويل ستور) محرر صحيفة الغارديان البريطانية،  إلى أوغندا لمقابلة الناجين الذكور المصابين بصدمات نفسية، وكشف في تحقيق موسع له (5) كيف أن اغتصاب الذكور متفشٍ في العديد من الصراعات في العالم… وقد كتب في هذا يقول:

“لقد أتيت إلى كامبالا لأستمع إلى قصص الرجال الشجعان القلائل الذين وافقوا على التحدث معي: وهي فرصة نادرة للتعرف على قضية مثيرة للجدل ومحرمة بشدة. ففي أوغندا، يتعرض الناجون لخطر الاعتقال من قبل الشرطة، حيث من المرجح أن يُتهموا أنهم مثليون جنسياً ـ وهي جريمة في هذا البلد وفي 38 من الدول الأفريقية الثلاث والخمسين. ومن المحتمل أن ينبذهم الأصدقاء، ويرفضهم أفراد أسرهم، وترفضهم الأمم المتحدة والمنظمات غير الحكومية الدولية العديدة المجهزة والمدربة والمستعدة لمساعدة النساء. إنهم مصابون بجروح ومعزولون ومعرضون للخطر. وعلى حد تعبير أويني: “إنهم محتقرون”.

ومن أبرز القصص التي يرويها ويل ستور قصة جان بول الذي كان يدرس الهندسة الإلكترونية وتعرض للاختطاف خلال ما يعرف ب “حرب الكونغو الثانية” يقول:

” كان جان بول يدرس الهندسة الإلكترونية في الجامعة في الكونغو، عندما اتهم الجيش والده ـ رجل الأعمال الثري ـ بمساعدة العدو، فأرداه قتيلاً بالرصاص. وفي يناير/ كانون الثاني 2009 فر جان بول، ولكن المتمردين اختطفوه. ومع ستة رجال آخرين وست نساء، اقتادوه إلى غابة في متنزه فيرونجا الوطني. وفي وقت لاحق من ذلك اليوم، التقى المتمردون وأسراهم برفاقهم الذين كانوا يخيمون في الغابة. وكان من الممكن رؤية نيران المخيم الصغيرة هنا وهناك بين صفوف الأشجار المظللة. وبينما أُرسلت النساء لإعداد الطعام والقهوة، حاصر اثنا عشر مقاتلاً مسلحًا الرجال. ومن مكانه على الأرض، نظر جان بول إلى الأعلى ليرى القائد ينحني فوقهم. كان في الخمسينيات من عمره، أصلع، سمينًا، ويرتدي زيًا عسكريًا. كان يرتدي وشاحًا أحمر حول رقبته وربط خيوطًا من الأوراق حول مرفقيه. “أنتم جميعًا جواسيس”، قال القائد. “سأريكم كيف نعاقب الجواسيس”. وأشار إلى جان بول. “اخلع ملابسك واتخذ وضعية سجود الرجل المسلم”.

اعتقد جان بول أنه يمزح، فهز رأسه وقال: “لا أستطيع أن أفعل هذه الأشياء”. استدعى القائد أحد المتمردين. كان جان بول يرى أنه لم يتجاوز التاسعة من عمره. قيل له: “اضرب هذا الرجل وانزع عنه هذه الملابس”. هاجمه الصبي بعقب بندقيته. في النهاية توسل جان بول: “حسناً، حسناً. سأخلع ملابسي”. بمجرد أن أصبح عارياً، أمسكه اثنان من المتمردين في وضع السجود ورأسه نحو الأرض.

عند هذه النقطة، توقف جان بول عن الكلام. كان ارتعاش شفتيه أكثر وضوحاً من أي وقت مضى، فأخفض رأسه قليلاً وقال: “أنا آسف على الأشياء التي سأقولها الآن”. وضع القائد يده اليسرى على مؤخرة جمجمته واستخدم يده اليمنى لضربه على مؤخرته “مثل الحصان”. ثم بدأ القائد في غناء أغنية ساحر، وكان الجميع يراقبونه. في اللحظة التي بدأ فيها باغتصابه، تقيأ جان بول. كان أحد عشر متمرداً ينتظرون في طابور ويغتصبون جان بول بدوره. وعندما كان منهكاً للغاية ولم يعد قادراً على حمل نفسه، كان المهاجم التالي يلف ذراعه تحت وركي جان بول ويرفعه من بطنه. كان ينزف: “كان ينزف مرات ومرات، كنت أشعر به وكأنه ماء”. تعرض كل من السجناء الذكور للاغتصاب 11 مرة في تلك الليلة وفي كل ليلة تلت ذلك “. (6)

المحرمات لعبت دوراً في الصمت

لا تظهر الأبحاث التي أجرتها لارا ستيمبل من جامعة كاليفورنيا أن العنف الجنسي الذكوري يشكل عنصراً من عناصر الحروب في مختلف أنحاء العالم فحسب، بل تشير أيضاً إلى أن منظمات الإغاثة الدولية تفشل في مساعدة الضحايا الذكور. وتستشهد دراستها بمراجعة 4076 منظمة غير حكومية تناولت العنف الجنسي في زمن الحرب. ولم تذكر سوى 3% منها تجربة الرجال في أدبياتها. وتقول ستيمبل: “عادة ما يكون ذلك بمثابة إشارة عابرة”

أخيرا سأل محرر الغادريان ستميبل سألت عما إذا كانت تعتقد، بعد بحثها عن اغتصاب الذكور، أن هذا الاغتصاب ربما يكون جزءاً لا يمكن تصوره من كل الحروب. فأجابت: “لا أحد يعلم، ولكنني أعتقد أنه من المرجح أن الاغتصاب جزءاً من العديد من الحروب عبر التاريخ وأن المحرمات لعبت دوراً في الصمت”.

المراجع والمصادر:

• و(2) آن إل بارستو: (الاغتصاب كسلاح حرب)- الموسوعة البريطانية 
• ضابط سوري: اغتصبوا نساءهم ولن تحاسبوا – الجزيرة نت: 20-3-2018
• و (5) جوفانا جورجيفسكي: (ظننتُ أنّني الوحيد: ناجون من الاغتصاب في حرب كوسوفو يكسرون حاجز صمتهم)- بي بي سي نيوز: 28 حزيران/ يونيو 2024
• ويل ستور: (اغتصاب الرجال: السر الأظلم في الحرب) صحيفة (الغارديان) البريطانية 17 تموز/ يوليو 2011