فنون وآداب

فيلم (تحت سماء دمشق): دموع ووجوه نساء سوريات بين يدي شبيح الكتابة في الدراما السورية

أحمد صلال- العربي القديم

تواجه العديد من الأفلام تعقيدات أثناء إنتاجها، لكن (تحت سماء دمشق)، من إنتاج المنفيين السوريين المقيمين في برلين هبة خالد وشريكه طلال ديركي (من الآباء والأبناء) مع علي وجيه الذي يعيش في دمشق، ما يحققه ويفشل في تحقيقه هو مثال مرير لفيلم وثائقي يصبح ضحية للقضية ذاتها التي كان يحاول معالجتها.

الفيلم، الذي تم عرضه لأول مرة عالمياً في مهرجان برلين السينمائي، يرشدنا من خلال التعليق الصوتي إلى مجموعة من النساء من دمشق يعملن على مسرحية حول كراهية النساء في المجتمع السوري، الذي تفاقم بسبب الحرب: الآن، يهيمن عدد أقل من الرجال على الغالبية العظمى من المجتمع السوري. غادرت النساء في هذا البلد.

النساء الخمس المتعلمات من الطبقة المتوسطة، ومن بينهن فرح وسهير يبدو أنهن تقودن الطريق، يستأجرن منزلًا مهجورًا، كان متهالكاً، ولكن من الواضح أنه جميل جدًا، حيث يبدأن العمل في المسرحية. تتناوب هذه المقاطع مع مقابلات مع نساء يروين المعاناة التي سببها لهن الرجال (الأزواج، الآباء، الإخوة أو أبناء العمومة)، والتي قامت مجموعة صناع الفيلم بتأليف القطعة منها.

ومن بينهم الفنانة الشهيرة (صباح السالم)، التي قضت سنوات في السجن. تم تصوير الفيلم في شقة. وتتم مقابلة الضحايا الآخرين في مصنع النسيج أو في مستشفى للأمراض النفسية. قصصهن مرعبة، ووجوههن ودموعهن أكثر بلاغة، ولكن ما يبرز قبل كل شيء هو أن العديد من هؤلاء النساء لم يبق لديهن أي شيء أو لا شيء تقريبا ليخسرنه، في حين أن العديد من الآخرين يشعرون بالخوف الشديد من التحدث أمام الكاميرا. أو حتى أن يتم تصويره في الظل، كما اختار بعض العمال في المصنع أن يفعلوا.

من جانبها، تظهر إيلانا وسط مشاجرة مع والدتها وأبيها، وبعد ذلك ستقرر مغادرة منزل العائلة: وهذه واحدة من تلك الحجج السياسية التي يمكن أن تؤدي إلى توقف العائلات عن الحديث معاً. ليس هذا هو الحال هنا، لكنه يعطينا صورة أوسع عما يحدث في هذا المجتمع.

على الرغم من الاختلافات الفنية، تستمر الفرقة في المضي قدماً بالقطعة حتى ترسل إليانا فجأة، رسالة صوتية غريبة تقول فيها إنها لا تستطيع الاستمرار. بعد شعورهم بوجود خطأ ما (هذا النوع من السلوك يختلف تماماً عن صديقهم)، تسافر المجموعة إلى بيروت للقاء خالد. ومن خلال المقابلات مع إيلانا وإليانا، نتعرف على سبب توقف الإنتاج. قد يكون من المبالغة الحديث عن الجزء الأكثر إثارة للاهتمام في الفيلم، لكنه مرتبط بشكل مباشر بالموضوعات ذاتها التي تستكشفها المسرحية.

يمكن أن تكون هذه المشاكل نفسها أيضاً هي السبب الذي يجعل المقابلات مع النساء ضحايا سوء المعاملة تبدو وكأنها مجموعة من الشهادات المروعة أكثر من كونها أحاديت عمل لمجموعة متكاملة، مما يقلل من تأثير الفيلم على المشاهد، على الرغم من هذه القصص المؤثرة. وتبقى الحقيقة أننا نشعر بالكثير من القوة والحساسية في هذا الفيلم الوثائقي. وربما سيكون من الصعب نسيان قصص العديد من النساء اللاتي تمت مقابلتهن لأي شخص يشاهد الفيلم، كما أن الحضور القوي للمجموعة الرئيسية على الشاشة يعطي سبباً للأمل على الرغم من مصير هذا الفيلم والمسرحية التي نراهم يعدونها.

“تحت سماء دمشق” هو ​​إنتاج مشترك بين شركة “ريل لافا” (الدنمارك) و”جذور فيلم” (ألمانيا)… لكننا لا ندري ما هو موقع (علي وجيه) أو (علي وجيه الأسد)، أحد مؤلفي مسلسلات (ولاد بديعة) و(مال القبان) في مثل هذا العمل، وهو اليوم وجه من وجوه نصوص التشبيح وتشويه صورة المجتمع السوري والترويج للعنف والقتل والإجرام في الدراما التلفزيونية السورية… وأي لقاء سيجمع متل هذه القضايا بشبيح من هذا النوع، صنع النظام الذي ينتمي إليه ويدافع عنه مأساة السوريين وكل مشكلاتهم بالدرجة الأولى؟! وإلي أي حد يمكن الاعتراف في هذا العمل بمسؤولية النظام عن هذا كله أو حتى بعضه في أضعف الإيمان؟!

زر الذهاب إلى الأعلى