غسان المفلح
-
أرشيف المجلة الشهرية
محمود الجوابرة حسام عياش: أول شهيدَين في الثورة السورية
عندما استشهدا كانت زوجتاهما حاملَين بطفلين، وعندما ولدت زوجة ماهر، أسمت ابنها مهند، وعندما ولدت زوجة مهند أسمت ابنها ماهر.
أكمل القراءة » -
العربي الآن
الطائفية الأسدية والإسلامية الجهادية: لماذا بقي العلويون حول الأسد حتى لحظة سقوطه؟
السنة منقسمون وبكثرة على كافة الصعد، بينما الطائفة العلوية بقيت متماسكة حول الأسدية حتى لحظة سقوطها.
أكمل القراءة » -
الرأي العام
تفاصيل سورية | كسوريين يجب أن نتصارح ونصارح العلويين أولاً
كانت سورية تحت الأرض جثثا ومقابر وفوق الأرض سجونا منتشرة في كل بقاعها. كان لديه أفرع مخابرات ومفارز في كل…
أكمل القراءة » -
الرأي العام
رسالة للسيد أحمد الشرع… (أبو محمد الجولاني سابقا).
غسان المفلح – العربي القديم لا داعي لمقدمات المجاملة.بغض النظر عن التحولات الكثيرة التي أجريتموها على شخصكم وعلى تنظيم هيئة…
أكمل القراءة » -
العربي الآن
ملاحظات سريعة عن سورية بعد الأسدية وبيان مشايخ الطائفة العلوية
غسان المفلح – العربي القديمسنبدأ منذ لحظة إعلان تعيين فرغة العمليات العسكرية التي حررت سورية عن تشكيل حكومة انتقالية برئاسة…
أكمل القراءة » -
الرأي العام
تفاصيل سورية | جبهة النصرة من الجهادية العالمية إلى الأمركة
يكتبها: غسان المفلح في مقال لي نشر بتاريخ 11 أبريل 2013 بعنوان ” جبهة النصرة الكلمة الفصل ليست سورية”* كتبت…
أكمل القراءة » -
الرأي العام
تفاصيل سورية | في الواقع والصورة: نحن لسنا على ما يرام!
يكتبها: غسان المفلح رحلة الخذلان منذ لحظة الاستيقاظ حتى لحظة النوم الذي يخذلك بدوره أيضا. هذا الخذلان ليس نتاج حالة…
أكمل القراءة » -
العربي الآن
قيادة قنديل ومؤتمر مسار: القطبة المخفية الواضحة
غسان المفلح – العربي القديم في الحقيقة منذ زمن ليس قليلا ابتعد عن الدخول في سجالات المعارضة السورية ونخبها الثقافية…
أكمل القراءة » -
العربي الآن
تفاصيل سورية | هل يمكن التعايش مع الإسلام السياسي؟
يكتبها: غسان المفلحفي هذه الزوايا التي حملت عنوان (تفاصيل سورية)، واجهني في الحقيقة معضلتين: الأولى تتعلق بالدين عموما وعلاقتي به…
أكمل القراءة » -
العربي الآن
لماذا التفاوض الأمريكي الإيراني لا ينتهي؟
غسان المفلح – العربي القديم هذا السؤال في الحقيقة من الأسئلة التي تشغل بال المراقب. التفاوض الأمريكي الإيراني ممتد منذ…
أكمل القراءة »